一次学习会上，一位年轻人提出了这样的问题： “明明自己心里有一团火，有很强的热情和冲劲，可是一到了真需要往上冲的时候，心中总是有懈怠、不想干、想躺平等念头，牵绊了自己的脚步，怎么办？” 这位年轻人的疑问，也是许多年轻伙伴心中共同的困惑。渴望拥有激情燃烧的岁月，但现实让自己想奋斗又提不起劲、想躺平又不甘心，怎样破解？ 其实，克服“躺平”，难亦不难。成长是有规律、有步骤的，按照以下“五步法”，引导自己的成长，定能逐步唤醒心中的力量：
第一步：想 “想”，就是内心有想法、有思考、有渴望。当我们发现，自己不大满意于躺平的现状，内心深处渴望着燃烧，这就是进入了“想”的阶段，升起了成长的愿望。 只要心中升起了“我想拼搏”的念头，这就是一份能量。即便当时那个念头不足以马上点燃自己，不足以支撑自己立刻振奋起来行动，但那份能量已经积蓄下来，并且会在关键时刻推动自己的成长。 但凡心中有不甘心的念头，有努力和拼搏的渴望，就符合了这个“想”字的精神，有了“想”，我们就迈出了第一步。
第二步：坐 “坐”就是坐下来、静下心来，集中精神，开始学习。 学习，是为了找到正确的路。学习可以分为两个方向：一是向外，二是向内。在这里我们谈到的学习，主要指的是对内，亦即“反求诸己”。 阳明先生讲：“孟子云：‘爱人不亲反其仁，行有不得者，皆反求诸己。’自非履涉亲切，应未识斯言味永而意恳也。”反求诸己
是阳明心学的精髓，也是开启自己宝藏的钥匙。 例如，有一位年轻的妈妈说：此前有人跟她讲，她有些傲慢，她觉得很困惑，我又没有什么过人之处，我怎么会傲慢呢？ 但有一天，当她坐下来，拿出一张白纸，把自己下班回家后，从进家门、见到女儿、辅导作业的30分钟之内，自己的起心动念如实地写出来之后，她惊讶地发现，何止傲心呢？阳明先生讲的八颗心（怠忽躁妒忿贪傲吝）全在里面。 因此她说：仅仅一个普通的小场景，就包含着这么多不好的心，何况是在工作当中？一定还有更多可以照镜子的地方，看到问题就有了成长的方向。 通过高质量的反求诸己方法论，向内求，问题是有解的。所以，第二步，“坐”，就是指沉下心来，坐到正确的课堂上，开始反求诸己。
第三步：立 “立”是非常重要的一个阶段，这一阶段需要先破后立。 破的是什么呢？是我们原有的错知错见和贪心贪欲。 比如很多人躺平的理由中有一条：“过去努力就有回报，但现在的社会已经阶层固化，无论怎样奋斗都不会有结果。”这就是一种非常严重的错知错见。 就像此前，有一位企业家感叹说：“今天世界范围内的大国，还没有阶层固化的，中国是其中的一个。中国还没到阶层固化的时候。若干年后或许也会，但现在这个机会窗口仍然在。所以，如果这个时候做出阶层固化的结论，然后让自己消极躺平的话，那你会错过自己这一生真正的机会窗口，那就太可惜了。” 树立正知正见，破除错知错见。这就是关键的第三步。 仔细去深究，躺平的背后，一定是有一个知见在指挥着我们的行动，那个知见是什么？把它挖出来，升升级，有了正知正见，我们才能真正在心中升起力量。
第四步：行 “行”就是在突破错知错见，在正知正见的基础上，落实到实际的工作、生活和企业管理实践当中。 需要注意的是，“行”并非一时一地的行，只行一次就停止，而是一定是要持续地行动。我们不能指望吃一顿饭就管一个星期，或者指望吃了早饭，午饭、晚饭都不用吃了，这是不行的。 要持续地行动。开始行动，心中的爱就会升起。 “以知促行，以行促知，知行合一。”知与行相互促进，才是一个完整的成长闭环。
第五步：成 “成”就是收获成功，持续地收获成功。 我们经过“想”“坐”“立”“行”这四步，每一步都坚实地履行之后，最后的成功就是自然而然的。 从立到行是一个小的正向循环，而从想、坐、立、行，到最后的成，是一个大循环。 在我们达到阶段五——取得成功之后，因为这一正向的反馈，我们会升起新的渴望，渴望新的成长和新的突破。这会激励我们再一次开启“想-坐-立-行-成”的成长历程的循环。 开始奔跑起来，在奔跑中学会奔跑。我们每个人，都可以勇敢地自我超越，拥有属于自己的激情燃烧的岁月！
